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Acaso hallen algo interesante en él quienes mantienen un compromiso de vida con la justicia y con la belleza.

miércoles, 1 de febrero de 2012

Ahora que Gran Bretaña desvirtúa el término “colonialista”

POEMA PARA UN OSCURO QUE ILUMINÓ EL OPROBIO

“Ustedes, tan liberales, tan humanos,
que llevan al preciosismo su amor por la cultura,
parecen olvidar que tienen colonias
y que allí se asesina en su nombre”.

Jean Paul Sartre.
fragmento del prólogo a “Los condenados de la tierra”





















Terminaba el año 61
cuando llegó al Instituto
Nacional de Salud Bethesda
de Maryland un negrito
apenas dos años mayor que
mi primer hija y
curiosamente solvente
para tratar su dolencia.
El dinero le abrió las puertas
en tierras del Ku Kux Klan
(quién era el hombre que combatió por todos
y en el ocaso, como un elefante,
se ocultó para morir solo?)
El 12 de diciembre de ese año
se rindió por vez primera,
ante un cáncer que apagó su existencia.
Sólo entonces se enteró el país
enemigo de la humanidad que ese muerto
descendiente de esclavos forzados
a trabajar en plantaciones
- que en el Cementerio de Mártires de Ain Kerma,
al este de Argelia,  
enterrarían con honores - era
el incansable teórico anticolonial que naciera
tres décadas atrás en la capital de Martinica.
El que padeció desde Vichy
los abusos de las tropas francesas
y secundó más tarde a Aime Césaire
en su defensa de la negritud
para luego sumarse como voluntario
al desembarco en Toulon
y en la batalla de Alsacia, obteniendo
una medalla al valor
(quién era el hombre capaz
de plegarse a su opresor
por frenar al nazismo y su expansión?)
Aquel negrito internado
clandestinamente en el imperio resultó
ser el mismo que conoció a Merleau-Ponty
estudiando en la Universidad de Lyon.
Residente en Saint-Alban,
siquiatra en Vauclin,
especialista en colonialismo y
enfermedad mental,
se integrará en Argelia
al Hospital Blida-Joinville
(quién era el hombre que escuchaba
lo mismo a torturador y torturado,
no consiguiendo ser neutral
entre el rebelde y el soldado?)
Elimina el electroshock y agrega
la música como terapia,
probando que el régimen colonial perturba
el psiquismo del colonizado.
Cuando los falsos herederos
de liberté, igualité y fraternité
sucumben en Dien Bien Phu,
los clanes bere-beres y el FLN imitan
la guerra de independencia vietnamita.
Entonces el negrito en cuestión se suma
a las tropas rebeldes en lucha.
Deportado después participa
en La Sorbona del Primer Congreso
de Escritores y Artistas Negros.
A continuación se integra
en Túnez al siquiátrico La Menouba
y al periódico insurgente El Moudjahid.
Busca al sur del Sahara condiciones
para lanzar una nueva guerrilla y
en tales consideraciones se enfrenta
a su enemigo peor: la leucemia.
Desahuciado en Moscú, aún le quedan
fuerzas para brindar clases de estrategia.
El último suspiro lo invierte
en solicitarle un prólogo a Sartre.
Qué lección deja que sirva hoy,
con 16 territorios a cargo
de la voraz Rubia Albión
(Anguila, Bermudas, Gibraltar,
Malvinas, Turcas, Caimán,
Caicos, Vírgenes, Monserrat,
Santa Elena y Pitcairn)?
Qué de su aporte aprovechar,
mientras Estados Unidos exprime
aún a las Vírgenes, Samoa, y Guam,
y Francia a Nueva Caledonia,
montando en esos enclaves su paraíso fiscal?
Suprimido el opresor – decía –
desaparece el oprimido y se adueña
de su soberanía.
Adaptar el marxismo – exigía –
al Tercer Mundo colonial.

Corre el Siglo de la Inteligencia
y Fanon aún brinda herramientas.


Texto inédito de mi próximo poemario,
“Blasfemias para el Tercer Milenio”,
en la red para noviembre 2012.-